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  • 超越红尘-----李叔同,一个天才到高僧的生命裂变

    禅宗强调心证、顿悟,渐渐地疏于修习礼仪对于戒律比较放松,所以有"酒肉穿,佛主心中留"的说法。弘一法师对当时佛教界戒律松弛的现状深感不安,发愿宏扬律学。  小乘佛教的戒律并不严格,依据《十诵律》只要...藏字画赠给了夏丐尊,又将珍玩赠给了崔 飞,将他自己历年创作的书画作品和音乐书籍赠给了大弟子刘质平。办完这些俗务后他又回到了虎跑寺,自己做了一件僧人专有的海青衣服穿了起来。不久夏丐尊来寺中看望他,对他说...

    潘嘉来

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的中国化与士大夫心理(2)

    那么, “酒肉穿”,又何妨“佛祖心中留”呢?看来,慧能此法门一开,禅僧们世俗化与土大夫化的方便之门也随之大开。特别从晚唐经五代到宋,禅僧们已经完全士大夫化了,这点未必是六祖慧能始料所及的。禅僧们或者...这样倡弘儒家“道统”,写《本论》辟佛的士大夫,最后也走上隐退居士的归路。封建统治阶级内部的倾轧,好友们一个个中年死去,欧阳修深感官海浮沉,仕路崎岖。欧阳修第二次贬谪滁州时,在他所作的《醉翁亭记》中,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度禅与中国禅

     印度禅法系统很复杂,有组织性。中国人也有给佛经写书抄,作笔记的,但看的人很少。禅宗和尚很少念经。“酒肉穿,佛祖心中坐”,这种说法出于老和尚语录中。   语录亦是中国文化特点之一。西洋哲学中,...在问自己一个问题:人生在世,就这么一辈子,你享受越大,你就越怕,人能多长?这是一问;再问,为什么好日子不长?佛教常说:赤裸裸地来,赤裸裸地去,人生在世,从出生到死亡都是赤裸裸的,没有带任何东西。...

    冉云华

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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    ,而却忽视了——大多是故意忘却了其著名的“酒肉穿,佛祖心中留”之禅偈所透视的深刻而丰富的内涵,有着类似的心理机制。更敦群培的一生可以说十分短暂,他在这个世界上只存在了四十八年。但其一生的经历对于...驴唇不对马嘴;致使一部严肃学术作品的现实意义被扭曲、人文价值被堙灭。其实,这部惊世骇俗的著作的意义,是对以人为本的“性学”的重大贡献,是与欧洲文艺复兴时代的《十日谈》等作品一样,在古老而保守的西藏,产生...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    形成了一套中国僧尼易于接受和遵守的戒律。饮食戒律也有一个发展过程,从小乘佛教的吃肉到不吃肉,从禁一切酒到“酒肉穿”等等。戒律的遵守与否,在非信徒看来,是衡量僧尼信仰是否坚定的标志。僧尼的饮食戒律有...世俗的家就有了难以割舍的牵挂,他们出家不离家,也与俗人一样为家庭置产、蓄婢、牟利,并参与各种社会活动。   经济活动。吐蕃统治时期,敦煌的僧尼大多数都住在寺外,只有少部分人在寺院中集体生活。这样的...

    不详

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  • 普化寺

    身着袈裟,袒露右肩,脚踩云彩,右手拿着点点滴滴的葫芦,左手执着芭蕉扇,头戴一个小僧帽。他本来是一个飘逸潇洒、悠闲自乐、行住不定、酒肉穿、佛祖留心中的云游和尚,匠师为什么把他塑成一个哭笑不得的模样呢?...在吃饭前还应该检查自己是否持戒、诵经、念佛、坐禅,作关于三宝的事情。否,受施则堕,不宜受食。德行圆满,则可应供受食。三、防心离、贪等为宗。僧人在用饭时,不要见到上味餐就起贪,见到中味餐就起痴,见到下...

    肖雨

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  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    复出家,不修禅定:他平时已经在定中了,已经没有必要再去作秀。(注意,不可盲目模仿。就像济公大士说自己“酒肉穿,佛祖心中留”,有的人就当做不修梵行的挡箭牌。)   不断烦恼,弥勒没有按照僧团中的一般...若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为稀有。”(均出于《金刚经》)故世尊巧妙地运用方便,讲述自己去世修菩萨行的因缘故事。有关佛陀的本生传说,于佛陀在世及入灭后一直在佛弟子间以及印度民间广为传诵,...

    王惕

    |五明研究|

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